竟然真的蕴含大道之法?

一些蜀山剑派的小年轻听到敖鹏的回答,略微有些意动。

敖鹏会骗那些左道妖人,但是他们蜀山剑派和敖鹏素来有交情,如今门中长老询问,敖鹏应该不会拿这件事来诓骗他们。

既然相信了敖鹏的话,那么自然就有人说出了相应的解释,“道德天尊有言,世人皆喜上恶下,然而大道如水,长处于下而不自惘,所以能够利众生,看来武公将军已经得到了道德天尊的真传,所以要在幽冥讲道。”

“应该是这样,门中典籍有记载,三百年前武公将军相助张天师降魔时,老君洞府曾经打开,他们两位从老君洞府之中都获得了一些传承之法,张天师习得丹道和符箓之法,但武公将军习得了什么,典籍之中却并未记载,好

像因为某种力量,所以被强行抹除了。”

就在其他人交流的时候,敖鹏扫了一眼桃都山万千桃树镇压的鬼将们,说道,“若是你们有意修行之道,可以进入幽冥之中听我讲道,毕竟这次机会千载难逢,以后就算听闻了大道,也难登大道。

在某一个世界建立太阴通天路的时机确实千载难逢,相当于在这个世界第一次确定这种道途,修行自然事半功倍,还有天上的太阴众神接引,所以敖鹏没有骗他们。

不过敖鹏也有私心,他想要消减驻守在蜀都的鬼将的数量。

原本蜀都的鬼将是当年为祸蜀都的鬼众,他们的数量高达几百万,接近千万级别,在原本的历史之中,这些鬼众们应该被张天师一扫而空。

但敖鹏演化出了香火水稻,可以饲养鬼众,演化出了桃都山的蟠桃,可以约束鬼众。

所以敖鹏秉持上天好仁之心,给了众鬼一线生机,让他们被伏鬼蟠桃约束,帮助百姓开垦田野。

在原本敖鹏的构想之中,这应该是一个完全正向的增长。

但是三百年过去了,他也发现了自己构建这个系统的问题。

那就是蜀都修行虽然兴旺起来,但以鬼道为核心,聚集了左道修士,这些左道修士不敢在蜀都地界为祸,但是蜀都周围的地域可没少被祸祸。

侠以武乱禁,修行之法也是一样的道理。

除非修行之法已经成为一种普世道理,天下之人皆可无差别修行,不过敖鹏现在没有这个本事,他虽然有志于让更多的人有修行的机会,但是他自己在西游世界的权限也仅仅只是局限在蜀都一个地方。

所以在自身能力不够的情况下,敖鹏选择给自己的道统做减法。

他麾下的鬼众们经过三百年的更替和洗礼,一部分已经转世投胎,剩下的很多阴寿也接近极限,不过自身三百年积累的善果也足够轮回的时候挑选一个好人家。

有道根的,这次就应该借助这个千载难逢的机会拼命一搏,渡过了之后转化成为天人之身,比以前阴鬼之身要好上百倍。

就算没有道根,转世轮回,投胎在蜀地,也有机会重修一世,好过继续这样蹉跎。

唯一的损害就是敖鹏在蜀都的话语权会随着手下人数的减少自然缩减。

若是其他道派祖师,就算是太乙真仙也很难放手,反倒是敖鹏因为有志于大罗金仙,才在这件事上看得更开。

如果自己都不能够处下让利于天下,怎么能够让天下人让利于他人?

当初招收这些鬼将,就是为了给他们一线生机,同时让香火水稻传承开一个好头,现在两者都已经做到了。

自己必不能强留这番因果为己。

“缘起于善,缘灭于善,不可强留。”

敖鹏一声发自肺腑的感叹,如同金钟敲响,投射到武公庙下的众多鬼将心中,他们一个个念头被金钟声敲碎,留下自身灵觉,确实感觉到了机缘就在盛开的业火红莲之中。

于是鬼门关之后的幽冥反而没有显得那么恐怖,幽深静谧的黑暗给魂魄一种归家的舒适之感,大部分鬼将一咬牙。

“臣等自然相信将军。”

这也要归功于赤伯符这三百年待鬼将如子,他本身就是阴差出身,自然知晓鬼物们的困境,没有像其他神庙一样,对于阴鬼手下呼之即来挥之即去,反而给敖鹏积攒了不少好名声。

一道道阴魂从桃都山各个神像之中飞出,化作一条有序的阴兵行进路线,顺着敖鹏的法身向下,进入幽冥业火红莲之中。

看到这一幕,在虚空中一直关注的众神也忍不住高看了敖鹏一眼,能够在这个层次就领悟到道不求多,实在是难能可贵。

一时间业火红莲爆发出夺目光辉。

九重法界在幽冥不断扩散开来,笼罩蜀都对应的幽冥地界,简直要在这里重新建造一座幽冥地府出来。

而且这种影响不止出现在西游世界中,因为真实界已经修建好了太阴通天路,一种相同的大道,在两个不同的世界之中,自然会产生联系。

不过因为不同的世界跨度太大,这种联系一般的太乙散仙都无法感知到。

但是敖鹏可以借用的可不仅仅只是自己的力量。

太阴本源之中,一株太阴蟠桃树从本源海洋之中跃出,吸引了众多太阴神的注意,不过有六足魔狼的前车之鉴,大家已经知道这枚本源印记是属于天庭月宫,很有可能是月宫垂钓的诱饵,所以第一时间大家也没有想要围猎。

月宫之上,正在主持倾倒帝流浆的嫦娥仙子感知到太阴本源中那枚太阴蟠桃印记,知道敖鹏想要借用月宫作为信号的放大器和中转站,帮助他贯通不同世界的象征。

那点大忙祂当然要帮,嫦娥对武公敞开的一部分天庭月宫的权柄,就像是福禄寿八星对卢雪的放权一样。

那部分权柄对应的是一尊威武的神将,名为玄天安世神将,神将居于太阴神府,梵炁宝光,洞彻四幽,十方时空,称颂其名,皆生感应。

佛教研究出净土法门之前,其我神系虽然是走,但是互相交流,自然没所借鉴,进把是天庭诸神。

太阴神系自然也对净土法门没自己相应的演化,借助太阴的幻世之法和天庭贯通后前时空的特性,月宫迟延就凝练出了那尊对应小罗金仙层次的玄天安世神位。